. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ذِكْرُ قَوْلِ الْمُصْطَفَى صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصِّدِّيقَةِ بِنْتِ الصِّدِّيقِ : " إِنَّهُ لَهَا كَأَبِي زَرْعٍ لِأُمِّ زَرْعٍ " 7104 - أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ سُفْيَانَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عَمَّارٍ وَمُصْعَبُ بْنُ سَعِيدٍ وَعَلِيُّ بْنُ حُجْرٍ قَالُوا : حَدَّثَنَا عِيسَى بْنُ يُونُسَ حَدَّثَنَا هِشَامُ بْنُ عُرْوَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُرْوَةَ عَنْ عُرْوَةَ . عَنْ عَائِشَةَ قَالَتِ : جَلَسَ إِحْدَى عَشْرَةَ امْرَأَةً فَتَعَاهَدْنَ وَتَعَاقَدْنَ أَنْ لَا يَكْتُمْنَ مِنْ أَخْبَارِ أَزْوَاجِهِنَّ شَيْئًا .

--> فضحك النبي صلى الله عليه وسلم ، ثم استقرأ الحجر ، فقال : " إن عائشة قالت : كذا وكذا " ، قال : " فقلن مثل الذي قالت عائشة " . وقلت : وهذا سند جيد كما قال الحافظ في " التهذيب " ، والتخيير كان في سنة تسع ، وهو دال على أن أم رومان كانت إذ ذاك موجودة ، وقد جزم إبراهيم الحربي بأن مسروقاً سمع من أم رومان وله خمس عشرة سنة يعني في خلافة عمر ، لأن مولد مسروق في السنة الأولى من الهجرة ، ولهذا قال أبو نعيم الأصبهاني : عاشت أم رومان بعد النبي صلى الله عليه وسلم دهراً وانظر " زاد المعاد " 3 / 266 - 267 . وأخرج حديث الباب البخاري " 3388 " في الأنبياء : باب قول الله تعالى : { لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ } ، عن محمد بن سلام ، عن ابن فضيل ، بهذا الإسناد . وأخرجه الطيالسي " 1665 " ، وأحمد 6 / 367 - 368 ، والبخاري " 4143 " في المغازي : باب حديث الإفك ، و " 4691 " في تفسير سور يوسف : باب { لَقَدْ كَانَ فِي يُوسُفَ وَإِخْوَتِهِ آيَاتٌ لِلسَّائِلِينَ } و " 4751 " في تفسير سورة النور : باب { وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ لَمَسَّكُمْ فِي مَا أَفَضْتُمْ فِيهِ عَذَابٌ عَظِيمٌ } ، والطبراني 23 / " 161 " من طرق عن حصين ، به . وانظر الأحاديث السابقة والحديث رقم " 4212 " .